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Mitología azteca (mexica/nahua)

Quiénes eran

“Aztecas” es el nombre popular de los mexicas, pueblo de lengua náhuatl que, según su propia tradición, salió de Aztlán y fundó Tenochtitlan hacia 1325, en un islote del lago de Texcoco, en el valle de México. En menos de dos siglos, aliados con Texcoco y Tlacopan, formaron el mayor imperio de Mesoamérica, hasta la conquista española en 1521. Heredaron ideas mucho más antiguas, de Teotihuacan, de los toltecas de Tula y de otros pueblos mesoamericanos, incluidos los mayas. Veían el mundo como algo frágil, sostenido por el esfuerzo constante de dioses y humanos: el sol necesitaba ofrendas para seguir su camino y el tiempo debía renovarse. Conocemos estas creencias por los códices pintados, la arqueología del Templo Mayor y obras como el Códice Florentino, escrito en náhuatl con sabios indígenas bajo la dirección de fray Bernardino de Sahagún.

Cosmología

Según la Leyenda de los Soles, el mundo pasó por cuatro eras, cada una con su sol, y todas terminaron en catástrofe: jaguares, huracanes, lluvia de fuego y diluvio. La era actual es el Quinto Sol, Nahui Ollin, “4 Movimiento”, nacido en Teotihuacan cuando el humilde Nanahuatzin saltó a una hoguera; también terminará, por terremotos. La tierra se hizo con el cuerpo de un monstruo primordial, Tlaltecuhtli o Cipactli, partido por Quetzalcóatl y Tezcatlipoca. Arriba había trece cielos; abajo, los nueve niveles del Mictlán. El destino tras la muerte dependía de la forma de morir: guerreros y mujeres muertas en el parto acompañaban al sol; los ahogados iban al Tlalocan; la mayoría hacía el largo viaje al Mictlán. El tiempo se contaba con dos calendarios, el ritual de 260 días y el solar de 365, que coincidían cada 52 años, cuando se encendía el Fuego Nuevo.

Panteón

El panteón mexica es enorme y fluido: los dioses se desdoblan en varios rostros e intercambian atributos. Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, es el dios del viento, del saber y de la creación de los humanos; su rival y compañero Tezcatlipoca, el Espejo Humeante, gobierna la noche y el destino. Huitzilopochtli, dios solar y guerrero, era el patrono de los mexicas, y Tláloc, señor de la lluvia, compartía con él la cima del Templo Mayor. Chalchiuhtlicue reina sobre ríos y lagos; Coatlicue es la madre tierra; Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl gobiernan a los muertos. Hay además dioses del maíz, como Centéotl, del fuego, como Xiuhtecuhtli, del pulque, como los Cuatrocientos Conejos, y seres como los tlaloque y las tzitzimime.

En MYTHENOR

En MYTHENOR, esta mitología es el Valle del Quinto Sol, bajo el Cielo del Quinto Sol, tejido con cantos, códices y el calendario de los días. La arena es una cancha de juego de pelota entre pirámides, e Itzel, guardiana del linaje de la Serpiente, protege el hilo de luz en lo alto de la gran pirámide. El silencio de Kaelmyr ya se nota: el sol sale cada día más tarde y las páginas del futuro amanecieron en blanco. Las 120 cartas mezclan dioses, criaturas y objetos reales con creaciones del juego, siempre señaladas en este códice.

Nota de respeto

Los pueblos nahuas están vivos: más de un millón y medio de personas hablan náhuatl hoy en México, y tradiciones como el Día de Muertos, el temazcal, el uso del copal, las creencias sobre el nahual y los chaneques y el cultivo de la milpa siguen presentes. Este códice trata esas tradiciones con respeto y en presente. El sacrificio humano formó parte de la religión mexica y aquí se describe de forma factual, sin sensacionalismo; en el juego, la “ofrenda” de un duelo es solo aliento, y nadie sale lastimado. Los términos en náhuatl siguen la grafía más común en las fuentes citadas.

Fuentes

  1. Aztec Civilization — World History Encyclopedia — Mark Cartwright
  2. Aztec Pantheon — World History Encyclopedia — Mark Cartwright
  3. Florentine Codex: An Encyclopedia of Life in 16th-Century Mexico — World History Encyclopedia — Jordy Samuels
  4. Mitos de los orígenes en Mesoamérica (Arqueología Mexicana) — Miguel León-Portilla
  5. Sun Stone — World History Encyclopedia — Mark Cartwright
  6. Digital Florentine Codex (Historia general de las cosas de Nueva España) — Bernardino de Sahagún and Nahua collaborators; Getty Research Institute

Las 120 cartas